2007年11月14日 星期三

極致的靜寂

風 冷冽的吹.在15年前的金門島初冬的夜晚.幾千野戰將士肩負重裝武器正進行年度夜行軍的操演.幾近灰色的軍隊在夜黑風高之際.軍士兵快速疾行於荒野路上.氣氛處於極度緊繃狀態.呼吸聲不斷和寒風交集.深怕被島上戰慄之氣與如刀割的疾風所吞沒.當下的心正交雜於極度緊張中.隨時面臨兩軍交鋒的詭譎情勢.很靜很靜.靜的聽見風在呼嘯.心在呼嘯.整個島在呼嘯...直到照明弾自四面八方射出劃破黑鴉的天空之際...我軍搶攻灘頭之堡.

day and night 虛虛實實

透過眼球般的玻璃體想要一窺玻璃以外的世界.迷幻般的無法形容其具體何物.介於白天與夜晚之間飄流... 光 成了唯一可以解釋的答案:白日的光VS夜晚的光.內心的光VS外在的光.清不清楚明不明白只有 光 能掌握.雖然我已爭開如玻璃球般的雙眼.企圖窺看無限世界.然...我還站在玻璃窗內睜大眼找答案.白天黑夜黑夜白天
.直到我打開心眼的剎那...原來一切皆然.

day and night (picture)2

day and night (picture)

古蹟展示設計摡念<農會古倉>展示說明

古倉 這樣的建築物在台灣的農業社會發展史上.扮演著相當重要的角色.故名思義其最大的功用就是早期農業社會農夫種植稻米收割後上繳地方政府後所囤放的地方.
現今仍然有農會的糧倉建築.只是有別於早期的木造日式建築而以水泥為主.然而漸被取代的舊古倉建築不是被拆就是殘破不堪.有鑑於歷史文物建築的保護與留存政府許多年來已著手重修古倉並為其修繕.讓這土地上見証歷史的建築物能重新展現於國人.雖有古倉重新翻修並供人們參觀尋禮.但美中不足的是空有建築硬體確少了軟體的搭配.如果舊古倉能透過既有古韻風格的建築形式配合人民文化活動或 <文物之展示或農特產品之展示展售> .相信古倉所扮演的功能特質一定更具義意.
歷史是由人類社會生活一點一滴累積而串聯起來的.不管哪個時代的建築物其存在也一定與當地的人民生活息息相關.如何讓建築與人類長期互動並且發揮其最好的效應.絕對是相當重要的課題.因此我認為如果修護完善的古倉能結合現代人生活.休閒.娛樂及文化教育等相關活動的話.那麼古倉存在的義意就更棒了.
附圖說明(圖表古倉系台中縣石岡鄉農會日劇時期後光復初期所建之古倉建物.建於1941年.現今休復後.僅單存展示舊碾米器具著實可惜.古蹟之所以得以修繕保存除本身歷史義意外.如果能在不被破壞的原則下.再次與人類繼續互動.那其存在才是重要的.疏不知政府相關單位能否正視此問題!)

古蹟展示設計<農會古倉>

2007年11月13日 星期二

紅包袋設計的概念

中華民族文化的思潮對紅的顏色運用存在著強烈的觀感意識.不論自古至今這樣的色彩總令人連想喜氣.喜悅.熱情大方.高尚.溫暖.活力等等正面義意.從建築.民生用物及服飾乃至食物等...基乎都有紅顏色的表現運用.因此對中華的禮俗文化紅包袋也一直以紅色為主軸色彩延續至今.
我使用了紫紅與橘紅兩個色彩為袋底色.搭配五彩花朵的紋樣配置.令紅包袋的特色明確.就是要喜氣.福氣
火熱溫馨.熱情洋溢.一改過往呆板的紅與圖案.希望收到這份紅包袋的人歡喜連連.福氣連連.火紅年年...

紅包袋設計之二

紅包袋設計

2007年11月3日 星期六

英俊的男士擔任....

時下的檳榔攤大多由穿著清涼之妙齡女性擔任賣檳榔工作.如果這樣地工作改由英俊且體格健碩的男士擔任的話.我倒覺得這檳榔攤改賣<專為女士的服務>例如:臨時補妝.彩妝.防曬.美白的化粧保養保濕服務等等.應該會吸引女性顧客上門才是...